唐代茅山派四大宗師之一的“邦師”司馬承禎，正在其著作《天隱子·安處章》闡明陰陽棲身觀點說，安處者并不是指宏壯麗都的殿堂、深奧的寺院、豁達的寢室等，別墅園林景觀首要正在于衡宇坐北面南，寢室床頭靠東，考究陰陽適中明暗相半。

　　林語堂先生說過：“最好的修筑是云云的，咱們棲身個中，卻感受不到自然正在哪里終止，藝術正在哪里動手”，昭著鋼筋水泥為主的都市住所是難以滿意上述二位習性了別墅生存的央求了。別墅的園林類型大要分為三種，一種是低級版的別墅園林，以修筑為主體的園林，別墅地輿名望離市區(qū)相對較近，周遭境遇相對沉靜，別墅院內種植廣泛花木、配以小的水池或魚池，裝點幾塊疊石等。二種是中級版的別墅園林，也是以修筑為主體，離市區(qū)間隔相對較遠，別墅院內種植珍奇花木、松柏等盆景，配以小橋流水，裝點少許亭榭小品，境遇文雅清凈。第三種便是升級版的別墅園林，也稱為寫意山川園林或文人園林，別墅園林景觀民眾親昵山林，最終這種園林決意新奇、別墅園林景觀策畫也靈巧、結構又奇怪、組織還細膩、取法自然而又詩情畫意，是主人思念情懷和人文精神的簡直再現(xiàn)，是審美地步到達了較高主意的一種園林。

　　別墅的選址，民眾筑正在山明水秀的“風水寶地”之處，要么就遵照“妙極自然，宛自天開”的園林策畫規(guī)則，效法自然界的風水寶地，將亭臺樓閣、泉石花木等組合正在沿途，模仿自然景物，力爭創(chuàng)設出一種“都市山林”、“居鬧市而近自然”的理念空間。寶雞這棟別墅就正在鬧市之中，該當是屬于市里高新區(qū)。因為以前給寶雞石飽園左近的一棟別墅看過風水，對寶雞別墅的樣式、派頭及策畫理念等依然眾少有點通曉的。

　　到策畫院后，正在楊凌學習的園林，就和總工商洽著，正在不影響院里尋常辦事的景況下，適合的時機能給他實地進修下景觀綠化常識。隨后又給院長及副院長都提及過此事，教導們對比維持。正本早就該過去的，第一次約好的時分，由于當天要投入個首要的會道會就推后了；第二次約好的時分，由于別墅的主人那天有蹙迫的辦事上事要處罰，本身也要去邊區(qū)就又推后了。直到第三次商定的時分，當天的上午本身還正在周口忙點事，正午就坐高鐵趕回西安，下晝和咱們院的總工到了寶雞。

　　1、這棟別墅正在市里高新區(qū)，吃緊的廢氣污染及種種噪聲污染，對人的身體強壯和情緒強壯及神經效力都有欠好的影響，對待景觀綠化和棲身愜意性央求對比高的別墅是該當避開這些的，外部境遇對別墅風水的影響是大于內部境遇的，二者的比例粗略為6：4。采用別墅時，應起初商討周遭的境遇，綠化、水源、氣氛、泥土、采光等最根本的元素。

　　3、車庫的策畫要滿意進出的利便和小心防水和透風，還要做好干凈辦事，防御灰塵對別墅境遇釀成的污染。這別墅的車庫相似就設正在一樓寢室的下方，影響棲身者的身體強壯，對財氣也有晦氣的影響，能夠商討正在車庫出口眾種點綠色的植物，以刪除汽車廢氣的影響。

　　4、窗戶能抬高透風和采光，優(yōu)越的透風是對別墅的根本央求。別墅的窗戶少，氣流會永久滯留，不太容易相易氣流就大概會影響到身體強壯。不過這別墅的窗戶太甚眾時，氣流容易直來直往，旺氣和賭氣無法正在別墅內堆集，會傷害別墅內藍本均衡的氣場，使人精神垂危，屋內無法到達“藏風聚氣”的目標，對棲身成員的運勢晦氣。

　　5、這棟別墅位于“無尾巷”倒數(shù)第三家，被堵死的巷子，意味著氣場欠亨暢，云云的巷子往往容易陰氣過盛，特殊是巷子絕頂?shù)膭e墅，會繼承永久累積起來的濁氣和雜氣的侵襲，不只對棲身者的強壯無益，對待財氣、工作也有不良影響，還大概會導致破財和優(yōu)劣口舌連續(xù)。別墅園林景觀